以賽亞書11章11節:神應許以色列第二次歸回 

2011-1-12 

「當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬,並眾海島所剩下的。」以賽亞書11:11 

因為這是2011年這星期的第一個話語,而我們也正在學習如何知道上帝的聲音,以及明白祂所賜給教會的先知性恩賜,所以我要開始分享的訊息,可能是神的百姓一直以來所領受到最多的訊息之一,就是有關於11-11所代表的意思,這可能是我被問到最多的問題。無論是有人一再地看見它或是其他的方式,多年來已有許多人領受到這訊息。今年的元旦是1/1/11或是1-1-11,在以賽亞書11章11節中,這通常是指著第二次機會,因為在這裡上帝應許以色列第二次歸回 

這是以色列被接回樹(神自己)的時候 

以賽亞領受到這訊息時,以色列在地上甚至尚未流散,也還沒有經歷離散後的第一次歸回。當耶穌被問到有關末日的預兆時,祂所說的其中一件事就是我們應該注意無花果樹,那是關於以色列的一個記號,以色列是眾先知們所留心觀看的大膽預言之一。 

以色列是人類的氣壓計,他的內外部都長期處在一種衝突的狀態,這已經持續了如此漫長的時間,所以他們非常渴望和平,甚至願意放棄他們狹小土地的一大部分,只希望能達到和平的目標。然而這麼做並無法導向和平,反而使他們所退讓出的土地,成為攻擊他們自己的一個基地,他們的和平無法從人而來,只能從上帝來實現,而好消息是,和平將從上帝而來,這就是以賽亞書第11章的最根本訊息。 

和平並不會藉由拱手讓出上帝所量給我們的產業而臨到,而應該是要尊重祂所賜給我們的一切,更勝於與人和平相處,並且明白神的旨意是比生命來得更加寶貴。這是以色列被接回樹(神自己)的時候,是一個被收聚回到這片土地的開始,但是以色列被收聚帶回到神的面前,則是更加地重要。 

以色列是上帝話語信實的一個記號。在耶利米書第31章中,神說如果太陽、月亮發光以及大海翻騰的這些定例在祂面前廢掉,祂對以色列(成國)的應許便落空(耶利米書31:36)。有許多人相信現在這些應許已在教會中實現,即「屬靈的以色列」,這對很多人而言是真的,但無法否定這些應許也是針對「屬肉體的(天生的)以色列」。在神的話語中有一些地方很清楚地提到,這些應許是為著亞伯拉罕肉體上的子孫後代,使徒保羅在他最重要的使徒書信羅馬書中,從第九章至第十一章中亦有提到這點,我們在這書信內容中被警告,「向舊枝子誇口」是極大的錯誤(参考羅馬書11:18) 

這是恢復所失去的一年 

以色列被收聚成國的主要訊息,就是上帝對祂話語的信實。祂保守信實,即使我們是不忠的,並且在祂的信實中祂將給我們另一次機會。整個以賽亞書第11章是關於地球恢復為起初被創造的樣子,這對全地而言是第二次機會收聚的以色列的「第二次機會」,是一個接近時候的記號,神的百姓所一直祈求的上帝的國度,自從耶穌來過地球之後,更加接近了。 

這是恢復所失去的一年,因為許多應許會實現,而後退者會被帶回,這將以禱告、代求及經常性禁食來開始。當但以理在耶利米的預言中讀到,以色列從其土地第一次離散長達七十年,他並不只是開始高興這是返回的時候,而是開始禁食禱告來祈求神的話語實現。 

為什麼上帝的應許需要代禱者來實現?正如我們在詩篇115:16所讀到的,「天,是耶和華的天;地,他卻給了世人。」神將治理地球的權柄給人,這就是為何當我們祈求祂時,祂才會在地上作工,這也是為什麼耶穌成為人而作為中保,而在地上時,祂總是提到祂自己是人子。祂是上帝的兒子,但是祂來到這裡是要恢復人類所失去的。 

因此,當我們知道這是上帝應許實現的時刻時,我們需要以禁食禱告來充滿天堂,成為代禱者來與耶穌聯合,「因為他是長遠活著,替他們祈求。(希伯來書7:25) ,按照麥基洗德的等次,祂是永遠的大祭司,而且按同等次我們也是祭司。為此,在祂百姓中主要的訊息和工作之一,就是去恢復我們都同蒙呼召的祭司身份。 

雷克.喬納 (Rick Joyner)

晨星事工

http://www.elijahlist.com/words/display_word/9497

譯者:Formosa Lily Blog  趙玉真

 

 

, , ,

Lily 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()